仙路谜踪 第八章 神话

赶回永乐宫时已经是下午了，看到王修在认真的读着《练气法》，王道士很是欣慰，看到师傅回来了，王修急忙迎上去，询问情况，王道士叙述一通，问道：“你在此间，可有所收获？”

王修摇头说道：“这里没有啥可用之物，只得两只铁桶，就是这永乐宫却是很大，有几个大殿，虽然有很多地方被破坏了，但是看起来很是有气势”

王道士叹口气说道：“这可是道家祖庭之一啊，没有想到如今却险毁于倭人的手里”。

师徒一边闲聊一边吃饭，二人吃完饭，王修带着师傅对几个大殿浏览了一遍。两人走到“无极殿”走进去转了一圈，发现店内已经很是残破，好像是为了维持墙壁不破，几面墙壁都有厚厚的黄泥覆盖，殿内神像已不见踪影。

王道士感叹道：“这本来是正殿，没想到也是如此破败”两人走遍了几个大殿，王道士只是沉默，心中对道教没落很是感伤，两人走过几间大殿，来到最后面一堆废墟上，王道士感叹道：“据史料记载这里应该是丘祖之殿了，没有想到毁的如此彻底”

“丘祖？可是师傅之前提起的大宗师丘处机？”王修好奇的问道，王道士点头道：“是啊,没有想到丘祖殿就这样毁了，哎~”

听到师傅的叹气王修问道“师傅，我们也是修道的，丘祖和我们观有关系吗”

“徒弟，我们虽说是修道的，但不是修道的就是道教之人，修道可比道教久远多了，据说在“天地玄黄，宇宙洪荒”的远古时代，天和地还没有出现的时候，宇宙只是一团元气，盘古大神在这个混沌宇宙中诞生，经过不知多少年，盘古开天辟地破开鸿蒙，出现了天和地的分界，盘古死了之后，其身化世间万物，元神化成了三个神仙，也就是我们现在所说的盘古三清。

盘古三清就是我们现在所参拜太上老君、元始天尊和通天教主，也有称为玉清圣境无上开化元始天尊、上清真境玉宸道君灵宝天尊、万教混元教主太上老君道德天尊，这些世间与偶很多流传你可听过？”

王道士看着徒弟问道，王修点头应道：“就听过三清，也不知是那三个，今天却是明白了，我以为是神话故事呢”

王道士点头说道“是不是神话故事，或者真有其事，我也不知道，我也是听师傅说过，现在正好和你说说”

王修就这样站在丘祖殿的废墟上，听师傅说道：“盘古开天之后，元神化为三清，身体经血大部分化为十二祖巫，又称十二魔神，十二祖巫包括，帝江、烛九阴、奢比尸、蓐收、句芒、共工、祝融、后土、玄冥、天吴、强良、弇兹，我们常说的火神祝融就是其中之一。

开天之后还残留的一些混沌之气化为其它大神，这些神中就有传说中的昊天帝俊，也有烛龙、雷龙也叫雷神的两位龙神，还有华胥等其它大神，再后来华胥生伏羲女娲，然后就是后女娲造人，有了我们人族。

人族之初，天地间猛兽妖物众多，神人们传人族修炼之法以抵御猛兽妖物，后有人以此修炼成仙，以求长生不老。修炼之法大都起源与此，可时间太久大多修炼之法要不是被修改的面目全非，要不就失传了。

传说三清曾建立人、阐、截三教，那时三教神人共存，神灵法力浩大，有神灵发生冲突，引发大战，以致大地破裂，天水倒流人间，人族几乎消亡殆尽，三清有感于此出手封印天人之路，自此神居天，人居地。三教也因此几乎在人间少有流传。

再后来到汉朝的时，四川的天师道奉老子为太上老君，至南北朝时道教宗教形式逐渐完善，这才有了道教。

魏晋时，道教分化为士族丹鼎道教和民间符水道教。茅山道人葛洪的士族丹鼎道教，上清祖师杨羲得南岳夫人魏华存授予《上清大洞真经》等天书玉册，传承上清派；葛巢甫传承灵宝派，以传授洞玄灵宝部经而得名。

民间仍然传播着通俗的道教，巴有蜀地区五斗米道、江南地区流行帛家道、李家道和杜子恭的天师道等众多教派，至于这全真教也是后来王重阳道长在宋末元初所创”。

“师傅，那我们这清风观是属于那一派呢？”王修好奇的问道，没有想到师傅哈哈大笑道：“这个问题我也问过我们师傅，师傅说，我们那一派都不是，我们只是修道之人”

秋水悠悠，日子过得很快，王修经常随师傅在附近村里行医，有刘大娘的例子在前，又治好不少村民，王道士的声名就传来开来，讨来的吃食也够二人吃上一段时间。

王修耳濡目染下也对行医有了兴趣，王道士看他对行医之事饶有兴趣，也是知无不言，倾囊相授，王道士修道天份不知道高不高，但这医学上的造诣却是很是了不起，经手的病患大都治愈，一时间在附近声名鹊起。

当地的维持会的一个小头目听说了王道士的名声，也带着母亲寻过来治病，王道士看其虽说是维持会的，但对当地乡亲也多有维护，事母也是至孝也就出手治疗一番，其母痊愈后，王道士不仅得了些银钱，没有想到却还有其它收获。维持会的头目对当地维持会成员都打过招呼，不会再有人对二人生事，由此两人在此地的生活也逐渐安定下来。

大多时日王修随师傅行医学习行医之术，王修的医术也小有所成，王道士虽说针灸之术出神入化，但有时也会需要些药物，好在周围山上有不少药草，王修就随师傅上山采药，两人踏遍了周围的山头深沟，对此地地形也是了如指掌。

这日王修去山上采药回来后，看到师傅也是早早从镇上行医归来，王道士拿出几块月饼和一些吃食，王修才想起今日正是中秋节。

中秋节本来是中华的四大传统节日之一，自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息，但自倭人来了之后，能有几个月饼吃已是很不错了，花灯啥的已经好几年没有看到了，两人吃完月饼，王道士还让徒弟也喝了两口小酒，看来师傅今日兴致不错，用完餐之后，两人乘着秋夜的凉风，漫步在永乐宫。