致敬我们的旧时光 第二十二章平衡

杨安拿起了手机，伸了伸懒腰，找到一处沙发上躺着更舒服的地方，手指按了一下接听键。

放在耳朵旁，喜庆的说道：“我的彬儿，怎么打电话给为父呢!，是有什么不顺心的事情吗？”

手机里传来了一个中气十足的声音，说道：“滚蛋吧你，你的名字还是为父取的呢，黎安，我家的户口本都有你的名字，听说你在新兴雅苑了啊，出来，在大门口，请你吃烤串。”

杨安走向浴室说道：“彬儿，稍等片刻，为父去沐浴一番，定于我儿杀个烈酒不留，寸酒不发。”

黎境彬豪气冲天的说道：“安儿，吾待汝。”便挂断了电话。

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杨安唱着歌，洗完了澡，换了一身休闲的衣服，穿着人字拖，拿着钥匙，

对着镜子里面的人感慨说道：“我怎么就有一张普通的脸呢!”

说完就拿着手机出去了。

杨安走了有5分钟，来到大门口，便远远的看到，黎境彬坐在椅子上，吃着烤串，喝着雪花啤酒。

杨安走了过去，坐在了黎境彬的对面，把手机和钥匙放在桌面上，随手拿了串羊肉。

杨安吃着羊肉串说道：“你怎么知道我在新兴雅苑？”

“刚好在大门口看到你了，我刚和我家的老板打完着电话，本来想叫你的，谁叫你跑的那么快，一眨眼就没了。”黎境彬喝着啤酒。

杨安打趣的说道“那都是为父的错，该罚，该罚，我自罚三杯”说完就往杯子里倒啤酒。

黎境彬看着这一切，脸上严肃的对着杨安说道：“你是我朋友吗？”

杨安放下杯子说道：“是”

黎境彬盯着杨安几秒。

黎境彬叹气的说道：“我，我，我最近心情很不好，我想找你倾诉倾诉，可以吗？”

杨安帮着黎境彬倒满了一杯啤酒说道：“可以，随时欢迎。”

黎境彬喝了一杯啤酒，脸上皱着眉头说道：“你知道的，我跟我家那两位老板，关系有点不好，几乎每一个星期都要吵上一架，而16号到18号，我每天下午4:00去驾校练车。”杨安又倒满了一杯啤酒.

“你知道我遇到的那个教练是怎么样的吗?”

“他教我科目二的那个教练，第1天没有什么事，第2天第3天，坐在我副驾驶上，无论我做的对与不对，他都讽刺我，除了问候父母的话，其余的要多难听有多难听。”

杨安看着黎境彬说道：“你没有怼他？”

黎境彬深吸的一口气，回答道：“我在想，天地君亲师，而教练，也相当于老师了，我是打不还手，骂不还口了，我也不想和教练的关系闹得太僵，他说什么就什么了，把要记的我都记了，这个教练竟然还不满足于此，我就像个物品一样，要向世人展示我的历史。”

“当时我心里想，只要不讽刺我父母和朋友那些，我随他说好了吧，毕竟我考完了科目二，大路一边，谁认识谁呀。”

杨安有点愤怒的说道：“这个人怎么可以这么坏呢？”

黎境彬讽刺的说道：“这还没玩呢!，第3天练完了，在回来的路上，教练就不让我来了，让我明年再来，那个教练说我，方向感差，三天都还没把离合控制的好，反正说了一大堆我的缺点，让我下车回家了，那我就跟那个教练说，我要是会还用你教吗？你让我等明年来，我明年怎么知道有没有时间？要不你把学费退还给我？讲到这个，那个家教练就不干，反正说了一大堆难听的话，最后我也没跟他理论，就回家了”

杨安喝着啤酒，紧紧握着杯子说道：“那个教练是谁的亲戚啊？”

黎境彬一听到这个，愤怒的说道：“这个教练是那个驾校的校长的舅子，所以才这么嚣张。”

黎境彬对着杨安问道：“你说，这世道怎么会有那么坏人呢!，多么希望那些坏蛋，全都跳河去。”

杨安叹了叹气说道：“让那些坏人死绝，可能在梦中才有可能吧!在现实世界，只要有人，就会有坏蛋。”

杨安拿起了一串腰子吃着，对黎境彬问道：“你知道，明·程允升《幼学琼林·夫妇》中：“孤阴则不生，独阳则不长，故天地配以阴阳。”这一句话是什么意思呢？”

黎境彬摇了摇头。

杨安：“这句话的意思是，阴阳：又为阴阳学，是古代哲学，讲的是阴和阳相生相克，有阴必有阳，有阳也必有阴。生和长：都表示长出或者存在。故：所以。配：两性结合。句子意思：单独有阴就不会存在，单独有阳就不会长出，所以天和地对立的二者结合称为阳和阴。”

杨安喝着啤酒继续说道：“说的简单一点，就是世间万物都有两面性，有善就有恶，有阴就有阳，有天就有地，有坏人就有好人，等等这些，所以说，这个世界不可能全都是好人，也不可能全是坏人。”

杨安问道：“你知道，世界的本质是什么吗？”

黎境彬思考一下回答道：“我觉得，世界的本质问题即是宇宙观问题，即唯物主义和唯心主义，虽然他们各有其理，各有其误，争论至今，没有解决，但我还是觉得，世界的本质应该是二唯的，即物质和能量的关系，这种本质既符合辫证法，也符合八卦哲学。”

杨安想了想，说道：“我认为，只是我认为，世界的本质是平衡，世界的本质就像一个“道”，只是我自己认为的“平衡道”，（仅代表我自己的观点，不喜勿喷。）以道家的话来讲，万事万物均讲究阴阳平衡，若背离了阴阳，则或迟或早会遭遇种种不测。况且，因果就是阴阳，他们对立统一于虚无缥缈却无所不在的大道之中。

“以吉凶福祸，为例，所谓吉凶，在世人眼里，顺从心意者为吉，不能随心所欲者为凶。所谓福祸，亦是如此。满足自己的欲望者为福，欲望与实际收获之间尚有距离且过程中遭遇了阻滞者为祸。由此可见，吉凶福祸之中，我们多无法摆脱欲望的驱使，而尽量用各种方法使事事顺心，而竭尽全力去避免那些阻碍我们满足欲望的因素，故而有趋吉避凶之说。从人性的角度论，这无可厚非，而且情有可原。不过，大多数人忽略了一个重要问题：吉与凶、福与祸本来就是一对矛盾，即阴阳。阴阳以平衡和谐为美，任何程度的偏废都会导致某种不平衡，因此，当我们极力追求吉和福而去避免凶和祸时，我们本来就试图打破阴阳平衡，这是一种逆天的行为，必然遭受道的无情的平衡。”

杨安喝了喝啤酒，继续说道：“而《道德经》云：“天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。”

因此，我们见到富人越富，穷人越穷。而最令人耿耿于怀的是，富人的财富是建立在对穷人的剥削基础之上的。这是人道，是我们平时所见之道。因此，当我们看到社会财富、社会资源分配不公时，大可不必介怀于心，人道使然之事，抱怨了又能如何？富人依然富，穷人依然穷，不同的是，过多的抱怨只是损伤自己的脾气，而无端端给自己增加了疾病而已。”

然而，人道是受约束于天道的。否则的话，这个世界就如达尔文的进化论所倡导的“弱肉强食，适者生存”了，那将是一个残酷的世界。在那里，人性变得贪婪无比，然后相互厮杀，我们的社会也将成为人吃人的社会。那天理何在？

因此，当这种“弱肉强食，适者生存”的呼声开始慢慢高涨之时，天道便出来主持公道了。

因为当人道大昌，到了无法遏制的地步，完全忽视了天道的存在，那就是逆天，因此，天道将以降灾的方式来平衡人道的不公。吉凶祸福这些有点凄婉的字眼，正式天道用以平衡人道的基本方式。

当天道开始主持公道，那些飞扬跋扈之人便不必沾沾自喜了，那些生活在底层的辛勤工作的人也不必自叹命苦了。

因此，你可能见过有些人拥有无数房产而自己身陷牢狱之人没有享受这些广夏千间的福报；你可能见过那些腰缠万贯却隔三差五躺在病床上任人宰割的场景；你可能见过那些专横强暴的暴发户因飞来横祸暴尸旅途；你可能见过那些吝啬无比却欲望无穷的人孤苦无依、晚景凄凉的景象；你也可能见过那些少年得志而后异常平庸、碌碌无为的人；你也可能见过那些以金钱作为信仰、为了利益不惜牺牲一切最后六亲无靠、孤苦贫耗的景象。没错，这些就是天道对人道的平衡。

你也见过那些心地善良、虽无太大建树却五福临门之人；你更见过那些一生行善布施却财帛绵绵的儒商和道商；你可能见过那些一生无太多财富但心态平和、乐善好施者平安康泰、家庭和睦、其乐融融的场景；你可能见过那些积极乐观、平易近人、温婉随和却受众人拥戴的智者贤者；你还可能见过那些皈依佛道虔诚修行然后子孙贤达、家道昌盛的人。没错，这些你都见过，这就也是大道对人道的平衡。只是与前面的相比，这些平衡一般被称为天道对顺道而行者的恩赐，这种恩赐天经地义。

因为有了天道的平衡，我们自可知道我们吉凶祸福的根源，然后认真自查，有则改之无则加勉。顺道而行是大道对我们的忠告，这样即使我们无法在人道中获得很多，天道也会对我们作出补偿。

记住，我为人人是顺应天道，人人为我是天道对我们的补偿。从根本上讲，没有人会无缘无故得到，也不会无缘无故失去，因为根本没有人能逃过天道的平衡。”

杨安吸了一口气，继续说道：“老子，我认为老子最伟大之处在于发现了宇宙万物的本质:“道”——平衡。”

“老子认为平衡不仅是宇宙的本源，同时也是万物的运行规则。人类作为宇宙万物的一部分和运化的一个过程，同样应当效法平衡之道。老子认识到，天道自我平衡，人道趋不平衡。人道不平衡的根源是“剩余智慧?求名求利”存在模式。人类要实现平衡的办法就是向自然学习，效法天道”

“而我认为，人类在天之道面前是非常渺小的，勇于敢者不知天高地厚，为求名求利破坏自然平衡，但天之道看似不争并非无制约，不说并非无报应，不召报复自来，看似无生命其实比人聪明得多。”

“天道自衡，看似稀疏，却从不漏失。勇于敢者破坏自然平衡，天之所恶，天地不容。可怕的是，当今人类似乎全都成为“勇于敢者”，人类仅仅是大自然的一分子，不要自以为是，自作聪明，应“辅自然而不敢为”。”

平衡是一切事物的本质，人类要认识要解决的所有问题的实质都是平衡，譬如，有序的实质是平衡，不平衡就无序;美的实质是平衡，不平衡就是丑;和平的实质是平衡，不平衡就是战争;快乐的实质是平衡，不平衡就痛苦;福的实质是平衡，不平衡就酿成祸;利的实质是平衡，不平衡就成为害;朋友的实质是利益平衡，利益不平衡就成为敌人;可持续的实质是平衡，不平衡就不可持续;存在的实质是平衡，不平衡就不存在;合理的实质是平衡，不平衡就不合理;太极拳的原理在于打破对手的平衡。如此等等。

人们对平衡现象司空见惯，习以为常。人类生存于一个本来就是平衡的世界里——平衡无处不在，平衡无时不有，随时随地都感觉到平衡的存在，人天生就具有潜在的平衡观。天地万物是平衡的，地球生物圈是平衡的，人类是万物中之一分子，所以，人类与生俱来就有平衡的本能。人生存在一个平衡的环境里，人在生理和心理上会本能地趋向平衡，在行为方式上，会有意识或无意识地追求平衡，求平衡就是求生存，求生存就是求平衡。万物的本质是平衡。

说完，杨安喘了喘口气说道，：“这就是我认为的世界的本质——平衡。”

黎境彬一脸懵逼的说道：“说了一大堆，全都没听懂？”

杨安挠了挠头说道：“反正就是一句话，多做善事，少做坏事。”