带本，三国演义。闯三国！ 第八章 诸葛坚毅若此

今人看前世史？

费祎被带进了全新的角度：

“丞相是说，此书出自后人之手，是后人记载的今日之事？”

诸葛亮回道：“今日记古时：风伯雨师可控风水，无头刑天能舞干戚。

此书记今日：身亡关公可杀吕蒙，区区诸葛能借东风。

文伟可曾发觉其中有相似之处？”

费祎一点就透：

“二者皆是因为间隔年久失了真实，有不解、不通之处，难免混入了鬼神之事？”

诸葛亮点头赞到：“文伟聪慧，正是此意。

就如太史公记《五帝本纪》，多有虚无缥缈之言；此书写三国，亦多有神鬼怪异之语。

也正因为是记史，著者虽然心怀汉室，仍记录了三家归晋的终章；

恰似太史公虽然厚爱飞将军李广，但仍写下了其终生无封，年六十而自刭的结局。”

费祎低头陈思半晌。

诸葛亮的猜测本就无比接近事实，他自然找不到破绽，只得敬佩而惆怅地问：

“丞相此言有理，那么大汉终究是亡了？”

诸葛亮没有回避这个问题，反问一句：“既然史书记载，汉室终亡。文伟又待如何？”

费祎心神已乱，躬身请教：“请丞相解惑！”

诸葛亮扶费祎起来，大笑道：“文伟博闻多识，岂不知荀子曾言，

‘从天而颂之，孰与制天命而用之；望时而待之，孰与应时而使之！

故君子敬其在己者，而不慕其在天者！”

这话出自荀子《天道》，意思是：

顺从天命并歌颂它，不如控制天命而使用它；希望好天时而等待它，不如适应时机并利用它。

所以君子尊重自己的努力，而不希望由天来决定。

费祎自然知道荀子此言，也理解了诸葛亮的心思：

“就算此书真是依史而记，丞相仍想逆天而上？”

诸葛亮再笑道：

“不止如此！在亮看来，此书降世实是天佑大汉，只可惜晚了些时日。

文伟试想，若是月前吾就得了此书，换旁人守街亭为将，安有今日之败？

尚书有云，‘前事不忘，后事之师’。如今我等竟能以后日之事，做今日之鉴。岂有不讨贼兴汉之理？”

费祎有些瞠目，心悦诚服道：

“丞相高见若此、坚毅若此，费祎拜服！”

诸葛亮收回心思，转话道：

“虽然如此，此路前途仍铺满荆棘，唯望文伟鼎力相助！”

费祎起身表态：

“祎敢不从命，唯丞相驱使！”

恰在此时，童子扣门问道：

“先生，赵将军问，已至正午，先生有事不如用完饷食再议？”

原来诸葛亮与费祎又是看书、又是议事，不觉间已近两个时辰。

众将等得心焦，又不敢轻易进前。

还是赵云想个主意，托丞相座前童子借问饭相试。

诸葛亮哪能不知道众将的心思，直接拉着费祎手走出正堂，大声吩咐：

“来汉中多日，诸君辛苦，未有一刻松懈。

今日逢天使驾临，传吾帅令：摆酒设宴，与天使共饮！”

众将微微一愣，简直怀疑长错了耳朵。

诸葛亮治军甚严，北伐时军中自然不可饮酒。

等到兵败退回汉中，满城尽是沉闷肃杀的气息。

丞相黑着脸把心腹爱将马谡都砍了，又有哪个敢冒着忌讳找酒喝？

今日丞相竟然主动开禁，大家反应过来后，虽然不知道发生了什么，尽皆欢欣鼓舞。

有好饮酒的，憋了这么许久，此时更是忍不住欢呼起来……

酒足饭饱，中军帐里，诸葛亮开始发号施令：

“北伐虽败，吾本想暂驻汉中，再待时机。

不想今日费侍中传天子令，召吾回朝另有要事。

如此，赵云、杨仪、姜维，共点精兵五百，随吾与天使同回成都，明日启程！”

赵云、杨仪、姜维起身领命。

诸葛亮又命众人道：

“其余兵将，皆留汉中，受魏延节制！”

魏延为镇北将军、都亭侯，军中地位本就仅亚于赵云，更是领凉州刺史、汉中都督。

孔明、赵云既走，旁人受魏延节制本就理所当然，众将皆抱拳领命。

诸葛亮又独令魏延道：

“文长将军，我军虽败，未伤根本。吾料定魏军必不敢来。

汝且在此整军练兵，多备粮草军械。

万一真有敌军到此，亦要紧守城池关隘，不可轻易出兵。

待吾自成都归来，再议伐魏不迟！”